دائرة البحر المديد
هو من دائرة الُمُخْتَلِف التي تضم ثلاثة أبحر مستعملة وهي : الطَّوِيْل والمَدِيْد
والْبَسِيْط ، وبحرين مهملين هما :المستطيل أو الوسيط ، والممتد أوالوسيم
،وسُمِّيَت هذه الدائرة بهذا الاسم لاختلاف أجزائها بين خماسية ( فَعُوْلُنْ ) ، و(
فَاْعِلُنْ ) ، و سباعية ( مَفَاْعِيْلُنْ ) ، و ( مُسْتَفْعِلُنْ ) .
وزن البحر المديد بحسب الدائرة العروضية :
فَاْعِلاتُنْ فَاْعِلُنْ فَاْعِلاتُنْ فَاْعِلُنْ
فَاْعِلاتُنْ فَاْعِلُنْ فَاْعِلاتُنْ فَاْعِلُنْ
استعمال البحر المديد :
يستعمل البحر المَدِيْد مجزوءا وجوبا ، وندر مجيئه مشطورا .
ضابط البحر المديد :
لِمَدِيدِ الشِّعْر عِنْدي صِفاتُ
فَاْعِلاتُنْ فَاْعِلُنْ فَاْعِلاتُ
سبب تسمية البحر المديد بهذا الاسم :
سُمِّيَ مديدا ؛لأن الأسباب امتدت في أجزائه السباعية ، فصار أحدهما في أول الجزء ،
والآخر في آخره . فلما امتدت الأسباب في أجزائه سُمِّيَ مديدا
أعاريض البحر المديد وأضربه مع التمثيل :
للمديد أربع أعاريض وسبعة أضرب :
(1) عَرُوْضه الأولى مجزوءة صَحِيحَة
( ويجوز في هذه العروض الْخَبْن ، والكف ، والشكل )
ولها ضرب واحد مِثْلُهَا ( ويمتنع فيه الكف والشكل حتى لانقف على حركة قصيرة )
مثل :
مَنْ يُحِبَّ الْعِزَّ يَدْأّبْ إلَيْهِ
وَكَذَا مَنْ طَلَبَ الدُّرَّ غَاصَا
مَنْ يُحِبَّ الْعِزَّ يَدْأّبْ إلَيْهِ
مَنْ يُحِبْبَ لـْ ـعِزْزَ يَدْ أّبْ إلَيْهِيْ
/0//0/0 /0//0 /0//0/0
فَاْعِلاتُنْ فَاْعِلُنْ فَاْعِلاتُنْ
سالمة سالمة صحيحة
وَكَذَا مَنْ طَلَبَ الدُّرَّ غَاصَا
وَكَذَا مَنْ طَلَبَ دْ دُرْرَغَاصَا
///0/0 /0/0 /0//0/0
َفعلاتُنْ
فَعِلُنْ فَاْعِلاتُنْ
مخبونة مخبونة صحيح
(2)عَرُوْضه الثانية مجزوءة محذوفة ولها ثلاثة أضرب :
أ –مِثْلُهَا ( ويمتنع الْخَبْن في هذا الضرب ) :
الخبن : زحاف يكون في التفعيلة
هو
(حذف الثاني الساكن)
راجع الزحافات والعلل
مثل :
فَالْهَوى لِيْ قَدَرٌ غَالبٌ
كَيْفَ أَعْصِيْ الْقَدَرَ الْغَالِبا
فَالْهَوى لِيْ قَدَرٌ غَالبٌ
فَلْهَوى لِيْ َقدَرُنْ غَالبُنْ
/0//0/0 ///0 /0//0
فَاْعِلاتُنْ فَعِلُنْ فَاْعِلاْ
سَالِمَة مخبونة محذوفة
كَيْفَ أَعْصِيْ الْقَدَرَ الْغَالِبا
كَيْفَ أَعْصِ لـْ ـقَدَرَ لـْ ـغَالِبا
/0//0/0 ///0 /0//0
فَاْعِلاتُنْ فَعِلُنْ فَاْعِلاْ
سَالِمَة مخبونة محذوف
ب–مقصور: مثل :
لايَغُرَّنَّ امرأً عَيْشُهُ
كُلُّ عَيْشٍ صَائِرٌ لِلزَّوَاْلْ
لايَغُرَّنَّ امرأً عَيْشُهُ
لايَغُرْرَنـْ ـنَ مْرَأَنْ عَيْشُهُوْ
/0//0/0 /0//0 /0//0
فَاْعِلاتُنْ فَاْعِلُنْ فَاْعِلاْ
سَالِمَة سَالِمَة محذوفة
كُلُّ عَيْشٍ صَائِرٌ لِلزَّوَاْلْ
كُلْلُ عَيْشِنْ صَائِرُنْ لِزْزَوَاْلْ
/0//0/0 /0//0 /0//00
فَاْعِلاتُنْ فَاْعِلُنْ فَاْعِلاْت
سَالِمَة سَالِمَة مقصور
ج–أبتر مثل:
( ويمتنع الْخَبْن في هذه العروض ؛ حتى لاتلتبس بالعروض الثالثة )
: مثل :
إِنَّ صَرْفَ الدَّهْرِ ذُوْ رِيْبَةٍ
رُبَّمَا يَأْتِيْكَ بِالْهَوْلِ
إِنَّ صَرْفَ الدَّهْرِ ذُوْ رِيْبَةٍ
إِنْنَ صَرْفَ دْ دَهْرِ ذُوْ ِريْبَتِنْ
/0//0/0 /0//0 /0//0
فَاْعِلاتُنْ فَاْعِلُنْ فَاْعِلاْ
سَالِمَة سَالِمَة محذوفة مخب
رُبَّمَا يَأْتِيْكَ بِالْهَوْلِ
رُبْبَمَاْ يَأْ تِيْكَ بِلـْ هَوْلِي
/0//0/0 /0//0 /0/0
فَاْعِلاتُنْ فَاْعِلُنْ فَاْعِلاْ
سَالِمَة سَالِمَة أبتر
(3) مجزوءة محذوفة مخبونة ولها ضربان :
أ–مِثْلُهَا : مثل :
خَلِّ عَقْلِيْ يا مُسَفِّهَهُ
إِنَّ عَقْلِيْ لَسْتُ أَتَّهِمُهْ
خَلِّ عَقْلِيْ يا مُسَفِّهَهُ
خَلْلِ عَقْلِيْ يا مُسَفـْ فِهَهُوْ
/0//0/0 /0//0 ///0
فَاْعِلاتُنْ فَاْعِلُنْ فَعِلاْ
سالمة سالمة محذوفة مخبونة
إِنَّ عَقْلِيْ لَسْتُ أَتَّهِمُهْ
إِنْنَ عَقْلِيْ لَسْتُ أَتـْ ـتَهِمُهْ
/0//0/0 /0//0 ///0
فَاْعِلاتُنْ فَاْعِلُنْ فَعِلاْ
سالمة سالمة محذوفة مخبون
ب–أبتر : مثل :
كُلُّ شَخْصٍ لَسْتَ تَعْرِفُهُ
كَكِتَابٍ لَسْتَ قَارِيْهِ
كُلُّ شَخْصٍ لَسْتَ تَعْرِفُهُ
كُلْلُ شَخْصِنْ لَسْتَ تَعـْ ـرِفُهُوْ
/0//0/0 /0//0 ///0
فَاْعِلاتُنْ فَاْعِلُنْ فَعِلاْ
سالمة سالمة محذوفة مخبونة
كَكِتَابٍ لَسْتَ قَارِيْهِ
كَكِتَابِنْ لَسْتَ قَا رِيْهِيْ
///0/0 /0//0 ///0
فَعِلاتُنْ فَاْعِلُنْ فَعِلاْ
مخبونة سالمة أبتر
(4) مشطورة صَحِيحَة ، وضربها مِثْلُهَا :
أَمَرِيْضٌ لَمْ تُعَدْ
أَمْ عَدُوٌّ خَتَلَكْ
ْأَمَرِيْضٌ
لَمْ تُعَدْ
أَمَرِيْضُنْ لَمْ تُعَدْ
///0//0 /0//0
فَعِلاتُنْ فَاْعِلُنْ
مخبونة صحيحة
أَمْ عَدُوٌّ خَتَلَكْ
أَمْ عَدُوْوُنْ خَتَلَكْ
/0//0/0 ///0
فَاْعِلاتُنْ فَعِلُنْ
صحيحة مخبون
ملخص الزحافات والعلل في البحر المديد
يجوز في حشو المديد :
(1) الْخَبْن ( حذف الثاني الساكن ) فتصبح به ( فَاْعِلاتُنْ ) : ( فَعِلاتُنْ )
،وتصبح( فَاْعِلُنْ ) فَعِلُنْ ) .
(2) الْكَفّ ( حذف السابع الساكن ) ، و به تصبح ( فَاْعِلاتُنْ ) فَاْعِلاتُ ) .
(3) الشَّكْل ( حذف الثاني والسابع الساكنين ) و به تصبح ( فَاْعِلاتُنْ )
فَعِلاتُ ) .
وتجري هذه الزحافات وفق قاعدة المعاقبة فإذا دخل الْخَبْن تفعيلة منه ، سلمت التي
قبلها من الْكَفّ، وإذا دخلها الْكَفّ سلمت التي بعدها من الْخَبْن، وإذا دخلها
الشَّكْل سلمت التفعيلة التي قبلها من الْكَفّ ، والتي بعدها من الْخَبْن .